日本色情网站（同在东亚儒家文化圈）

在东亚儒家文化圈中，日本对性的态度和其他国家完全不同。不像其他国家在公开场合谈性色变的内敛，他甚至到了张扬的地步，并发展出了这样一种上不得台面的产业。那么，是什么原因导致日本如此“开放”？他们都经历了什么？这个，恐怕还要从日本的创世神话说起。一脉相承的色情文化日本民族这种“性开放”似乎是与生俱来的。在日本第一部文学作品《古事记》中，描述了伊邪那歧和伊邪那美交合后，孕育出天地万物。这本书还是由第四十代天皇天武天皇审定的，里面充满了对性的描写。图1 伊邪那歧和伊邪那美什么“你从右边交合，我从左边交合”，这两人还是兄妹。相比之下，我国的神话故事就和谐多了，连造人都是无性生殖。女娲抟泥捏人，商朝始祖简狄吞鸟蛋怀孕，周朝先祖姜嫄踏巨人脚印怀孕，就是不把这事说明白。到了平安时代（大约相当于我国唐宋时期），大量描写男女情爱的文学作品出现。例如清少纳言的《枕草子》和紫式部的《源氏物语》，什么性错乱、恋母情结、近亲相通都写出来了。江户时代（大约相当于我国清朝时期）更是色情文化的繁荣期。此时浮世绘大量出现。看到这里，懂行的人都会在心里“嘿嘿”笑一笑。图2 紫式部的《源氏物语》因为浮世绘里的春宫图不要太多。浮世绘就是风俗画，被誉为日本的国粹。西方很多知名画家如莫奈、梵高都曾受到浮世绘的影响。不明就里的人说起“浮世绘”，感觉这个词似乎带有一种高雅的艺术感，其实它可不是什么正经词。浮世”是佛教术语，原本指的是凡尘俗世。在15世纪以后，它指的是以妓院等色情娱乐场所为代表的感观享乐世界。有人做过统计，浮世绘作品70%以上的题材都是娼妓和艺伎。更夸张的是，浮世绘中的那么不可描述的画。虽然起源于中国的春宫图，但日本艺术家可不像中国画家那么含蓄。图3 溪斋英泉的美人画他们是怎么刺激怎么画，完全不把顾客当外人。顾客对于春宫作品，也不像中国人那样当做私密物品欣赏，而是大大方方拿出来。例如日本首相安倍晋三的外祖父家，就把浮世绘春宫图镌刻在了家传军刀的刀鞘上。由于市场太好，画家们都热衷于画春宫图。浮世绘的创始人菱川师宣，可能是嫌画单张不过瘾，于是直接出了册子。他一生出版了60册绘本，20册都是春宫图。其中的《枕边絮语四十八手》尤其著名；而我们熟知的《神奈川冲浪里》的作者葛饰北斋，他早年也是画色情题材的。图4 《神奈川冲浪里》春宫图都这么流行，妓院也不会太少。德川幕府直接选了一个地方划成红灯区，各种妓院迅速建了起来，十分繁荣。由于这个试点工程比较成功，幕府又在长崎、京都进行了推广。到了19世纪，一个荷兰医生来到日本。看着江户地区满街的妓院和不穿衣服进去逛的嫖客，感叹道：这些人对待嫖娼的态度，“随便得简直跟进餐馆一个样”。走出国门的“南洋姐”1868年，日本开始了明治维新，学习西方，发展工业。发展工业是要花钱的，但日本国土狭小，资源也不多，钱从哪里来？图5此时的东南亚，正在进行着大规模的锡矿开采和橡胶园种植以及港口建设，集聚了大量中国和印度劳工。由于这些人基本都是单身前往东南亚，导致当地男女比例失调，治安极度恶化。于是，人贩子们瞅准了这一时机，纷纷欺骗日本女性前往海外从事色情服务行业。日本女性到达南洋后，根本没有人贩子们说的工资优厚的纺织女工等工作等着她们。由于语言不通，加上没有其他谋生技能，只能出卖肉体。这些女性在南洋广受欢迎。从劳工到官员、商人，都能找到适合自己的嫖娼对象，这些日本女性也因此被称为“南洋姐”。图6 在新加坡的“南洋姐”由于苏伊士运河的开通，新加坡成了亚洲和欧洲之间重要的港口。许多日本女性下南洋，都要在这里中转，新加坡因此被称为“海外妓女中转站”。这里的妓女也非常多。1889年，几个妓院老板为了抱团，还成立了互助组织“慈善会”（后来又改名为“共济会”）。会员只要缴纳会费，就可以在死后由协会出面，为她们申请到一块墓地。随着日本女性的抵达，日本人的杂货店、理发店、领事馆也依靠日本女性的消费逐渐开到了南洋地区。一定程度上，这些“南洋姐”才是日本扩张的先头力量。图7 走出国门的“特殊服务业”由于日本在海外的“特殊服务业”规模日渐庞大，导致日本的国际形象也受到了一定影响。日本民间不少人呼吁把海外“特殊服务业”彻底取缔。然而这个行业已然成为日本当时第五大外汇来源，为经济发展提供了大量资本。因此日本政府实在不忍心对它下手。这一时期，除了色情行业的一些业主鼓吹海外服务业。著名的思想家福泽谕吉也在报纸上发表了文章支持这一产业。他说：“国内既然有娼妓，那国外有娼妓也很正常”，“日本妇女出洋打工挣钱，跟人民迁徙是一个道理，政府根本不应该禁止”。图8 福泽谕吉他说这些话的时候，只看到了“南洋姐”为日本带来了巨额外汇。却不知有多少日本女性在青春年华客死他乡。到了二十世纪初，日本娼妓遍布全世界。从中国到朝鲜，从南洋到澳大利亚，从英伦三岛到西伯利亚，这些不幸的女性最后大都没有回国。1910年之后，世界范围内兴起了废娼运动。日本在海外的这一事业，面临的国际指责越来越多。加上第一次世界大战使日本经济从入超变成出超，日本不再依赖“南洋姐”赚取的外汇。日本一些在南洋地区做正当生意的商人，也开始向政府施压。图91919年12月，日本驻新加坡总领事代理山崎平吉在日本政府指示下，终于开始全面实施“废娼”。至此，活跃了半个世纪的“南洋姐”逐渐销声匿迹。军妓制度与战后“女性救国”二战期间的日本军队，推行了臭名昭著的军妓制度。这些军妓被他们称为“慰安妇”。日本是一个典型的男权国家，女性地位不高。随着军国主义的扩张，男性军人的地位更高。二战时期，日本政府号召每个国民都应该为国家打仗作贡献，男人上战场，女人就为男人服务。在这种思想引导下，相当一部分女性都认为为军人提供性服务是光荣的。图10因此除了妓女，还有不少良家妇女也自愿当了“慰安妇”。日本在侵略过程中，也不断掳掠当地妇女作为“慰安妇”。这些人里有朝鲜人、中国人、泰国人、菲律宾人、缅甸人、印尼人、越南人、马来人、印度人、荷兰人等。由于日本大量销毁相关资料，“慰安妇”具体人数目前尚不明确。根据日军300万人数的情况推测，这些“慰安妇”的人数在20万左右。日本推行这一制度有至少两方面原因。从公共卫生方面来说，“慰安妇”制度是为了防治性病大规模传播。1904年日俄战争爆发后，日本在西伯利亚地区大肆强奸当地女性。图11由于这一带是性病高发区，日本士兵纷纷被传染，军医也无法治疗。最后有七分之一的士兵染病。退役回国后，这些士兵又把性病带到了日本。日本政府认为，军妓制度会减少强奸当地妇女的情况。对军妓定期进行身体检查，一定程度上可以防止性病传播。然而，日本军方高估了士兵的自制力。“慰安妇”制度，根本没有减少日军随意侵犯女性的情况。结果“慰安所”成了性病传播中心。这不能不说是一个报应，只是可怜了那些被迫“慰安”的妇女。从心理方面来说，是为官兵提供“慰安”服务。图12 日本慰安所前排队的美军日军内部上下级等级分明，常有长官虐待下级，老兵欺负新兵的现象。在这种环境下难免心情压抑，极大影响了日军作战。“慰安”原指的是用电影院、球场等娱乐设施缓解压力。但日本军方却把妇女当成了娱乐产品提供给军人，以此激励他们的士气。日本人对性的态度可见一斑。日本在这时候也没忘记赚钱，日军进“慰安所”是要付费的。例如1938年驻扎在常州的日军某部规定，日本“慰安妇”两日元，中国“慰安妇”一日元，朝鲜“慰安妇”一日元五十钱。同时，军方还强迫“慰安妇”拿着挣到的钱存进军事邮政储蓄。图13 韩国慰安妇日本战败后，这笔钱也不知道进了谁的口袋。1945年日本战败后，美国军队进驻日本。美国军队的军纪大家都清楚，比日军好不到哪里去。为了减少美军侵犯女性等罪行发生，日本政府决定重开“慰安所”。但政府自己不好出面，于是委托民间机构成立了“RAA”（Recreation and Amusement Association），即特殊慰安设施协会。开始招募18—30岁的日本女性。广告一出，超过5万名女性应征，这其中有家破人亡走投无路的女性，也有当初的慰安妇。有些人进去之后才知道从事的是性服务行业，但为时已晚，逃又逃不掉，因此RAA内自杀者很多。图14 为国家“献身”的日本女性RAA的出现，极大刺激了日本特殊服务行业。战后的日本，百业萧条，特殊服务业却欣欣向荣。1946年，由于RAA导致性病在美军中快速蔓延。联合国军总司令部开始施压，RAA被迫解散。这些为国家“献身”的女性一时缺少其他生活来源，几乎全部沦为妓女。尽管RAA已经解散，但美军的需求还在，加上随后的朝鲜战争，大量“联合国军”进驻日本。日本的色情业持续发展，为日本赚取了大量外汇。AV产业的发展战后随着日本经济的腾飞，大量公司出现，由于很多日本公司和军队一样，等级制度森严，因此职员们压力很大。图15 日本的“歌舞伎町一条街”日本人一直有着女性可以给男性提供安慰的观念。所以这些职员们缓解压力的方式，就选择了付费找寄托。从事色情行业的女性不仅有日本人，也有被人贩子们骗去的东南亚国家适龄女性。2004年，国际劳工组织曾对日本的性产业进行过调查，结果显示，日本是世界上最大的“性奴隶”市场。除此之外，日本的色情影像制品也逐渐流向了全世界。这些色情影像制品被称为“AV ”（Adult Video）。日本色情电影的诞生于1970年代初期。根据现有资料来看，大岛渚1976年拍摄的情色电影《感官王国》，第一次直接出现了性器官和性行为，因此被视为日本AV的起源。图16 大岛渚上世纪七十年代后期，VHS制式录影机在日本流行开来，观看未成年影片不再需要进电影院，而是成了一件私密的事情。因此日本自产AV发展迅速。1981年的《星与虹之诗》，是日本的第一部自创AV。1982 年，《洗衣店的阿健》卖出了13万盒，成为日本第一部畅销AV。日本AV生产开始走向高潮，并一直延续至今。现如今，日本的AV产业已经成了一个规模化、公开化的产业，成了日本国民收入的重要组成部分。生产出的这些AV制品，75%～85%都销往了国外。除美国外，中国香港是日本AV的最大进口地区，其中的四分之三又流向了大陆和台湾。图17 日本风俗业由于日本政府从没有做过相关统计，因此我们不知道日本色情产业规模到底有多庞大。但是据日本民间机构估计，日本的色情产业从业人员超过了30万。每年收入超过2兆日元，也就是1000多亿人民币。结语美国文化人类学家，鲁思·本尼迪克特在他的名作《菊与刀》中说：日本人认为满足欲望并没有错，肉体享受是正当的，值得提倡。正是在这种观念影响下，日本男性对嫖娼等行为不以为意。加上相关法律的不健全，日本色情业长期保持着繁荣发展。随着网络的发展，以AV为代表的日本色情文化在中国迅速传播。图18AV里不正常的性行为，严重影响了青少年对两性关系的正常认知，也是导致国内性犯罪的一个主要因素。近年来，又有不少AV演员来中国捞金，所到之处热闹非凡。以及“福利姬”等二次元文化畸形产物，形成了涉青少年的不法产业链条。对于这种特殊的“文化影响”，我们需要保持警惕。